ПО УЛИЦЕ ХОДИЛА БОЛЬШАЯ КРОКОДИЛА

По улице ходила большая крокодила
Она, она зеленая была
В зубах она держала
кусочек одеяла
Она, она голодная была

Другие варианты текста (в том числе куда более развернутые), собраны здесь: http://www.a-pesni.golosa.info/dvor/poulicehodila.htm

3. По прямой извилистой дороге ...

(Молдавия, середина 80-тых спасибо за помощь М.Мунцову)

Исполнялась на залихватски блатный мотив:

По прямой извилистой дороге

Через горы прямо напрямик

Ехали калеки на поминки

И везли с собою грузовик

За рулем сидел у них безрукий

А безногий жал на тормоза

А слепой показывал дорогу

А немой рассказывал куда

Вдруг из леса выскочила банда

Семерых убили наповал

Остальные блосилися* к лесу

А безногий бысто доганял

* В последних двух строчках не ошибки и опечатки, а особенности произношения.

Версия с некоторыми вариациями от Александра Р.

По прямой извилистой дороге

Через горы прямо напрямик

Ехали калеки на поминки

Мчался бесколёсый грузовик

За рулем сидел у них безрукий

А безногий жал на тормоза

А слепой показывал дорогу

А немой (рассказывал куда) Би-бикал без конца

Вдруг из леса выскочила банда

Грузовик пришлось остановить

И немой глухому что-то рявкнул,

А безрукий взял свой дробовик

После метких выстрелов слепого

Семеро убили наповал

Быстро - быстро банда убегала

Их безногий Петька (!наверное из анекдотов про ВасильИваныча) догонял

??? Вообще, первая строчка напомнила мне (размер и дорожная тематика) "Шел я по проселочной дороге" - начало суперпопулярной в первой половине 70-ых песни "Свадьба" (исп.Муслим Магомаев), правда дальше сходство текстов не прослеживается, но исполнение Магомаева было воистину "залихватским", как и в описании Михаила.

Более подробную (и логичную, а потому вероятно и более взрослую) версию этой песни можно увидеть здесь:

http://kto-kto.narod.ru/pesenki.html

Там же имеются версии других песен, которые приведены выше.

А вот вариант (явно не детсадовский) от моего старого приятеля и ровесника А.М.

По прямой извилистой дороге

Прямо через горы напрямик

Ехали уроды на поминки

Мчался бесколесный грузовик

Вдруг из леса выскочила банда

Грузовик пришлось остановить

Тут немой глухому что-то гаркнул

А безрукий кинул динамит

Раздавались выстрелы слепого

Семерых убил он наповал

Банда разбегалась, банда разбегалась

Но безногий быстро их догнал

Тут поймали они лысого бандита

Стали ему кудри выдирать

А безрукий стукнул ему в рыло

И пришлось поминки собирать

По прямой извилистой дороге....

и т.д. до бесконечности

Воронежский вариант , 1977-85 годы

(Спасибо С.)

По прямой извилистой дороге

через горы прямо напрямик

ехали на поминки уроды

на себе тащили грузовик

вдруг из леса выскочила банда

грузовик пришлось остановить

а немой глухому что-то крикнул

а безрукий кинул динамит

раздалися выстрелы слепого

семерых убил он наповал

банда разбегалась врассыпную

а безногий быстро догонял

По кривой извилистой дороге,

горы объезжая напрямик,

ехали уроды на поминки,

ехали живого хоронить.

За рулём у них сидел безрукий,

а безногий жал на тормоза,

а слепой указывал дорогу,

а дурак бибикал без конца.

Вдруг (тут) из леса выбежала банда -

грузовик пришлось остановить.

Тут немой, вдруг, сразу что-то ляпнул,

а безногий бросился бежать.

Тут раздались выстрелы слепого -

семерых уложил наповал.

Остальная банда убегала,

а безногий (быстро) догонял.

Но один бандит был очень ловок -

он в болото спрятаться успел.

Но слепой давно его приметил,

а безрукий взял и утопил.

4. Солнечный круг…

Оригинал 1962 года “Пусть всегда будет солнце” в исполнении Тамары Миансаровой

http://youtube.com/watch?v=u5TU_UZIbUc

Детсадовская версия второй половины 70-х:

Солнечный круг, немцы вокруг

Гитлер в разведку собрался

В яму упал, ногу сломал

И на прощанье сказал:

Пусть всегда будет водка,

Колбаса и селёдка,

Сигареты в кармане

И жена в чемодане.

Я знавал эту песенку чуть ранее и должен признать, что следующее поколение детсадовцев здорово поработало с концовочкой. У нас было все гораздо банальнее:

… селедка,

огурцы, помидоры –

вот такие мы обжоры!

Во саду ли в огороде

Полупесня-полустишок

Во саду ли в огороде

Три немецких танка

Немец курицу поймал

Думал партизанка.

У этой песенки были и другие варианты, но толком я их вспомить пока не смог ( ... бегала ?собачка?, хвост подняла, нафуняла (навоняла) - вот и вся задачка ... - попахивает школой (задачка!), а не садом (детсадом)). Полустишок потому что, насколько я помню, не всегда исполнение было музыкальным. Разумеется, источником послужила одноименная народная песня, однако подозреваю, что история детсадовской версии отнюдь не уходит в глубь веков. Насколько я знаю, классик советской песни композитор Кабалевский в свое время (60-70 годы) разработал концепцию и программу "музыкального воспитания" (кажется, именно так это и называлось), к которой прилагался перечень музыкальных произведений, в том числе и народных песен (например, "Во поле березка стояла ..."), обязательных для изучения в школе и детсадах для воспитания подрастающего поколение в нужном для родины, а также партии и правительства, духе. Возможно, "Во саду ли в огороде" из того же списка. Распевать текст песенки, ввиду его эротического содержания (Не шелохнется молодчик, Стоит у пенёчка. Красну девицу целует, К сердцу прижимает. см. http://gm731.narod.ru/Sound/sound0057.htm), конечно ни школьникам, ни дошколятам доверить было нельзя. Зато незатейливая мелодия как нельзя лучше подходила для обучения якобы хороводам и прочим народным танцам (скажем, для исполнения на каком-нибудь там утреннике) детишек, ничего не подозревавших об истинных великих целях этого занятия. Нейтральное название песенки цензуре не подверглось и своей незавершенностью вызывало любопытство малышни, будило фантазию (в прочем дальше излюбленной детсадовской темы - высмеивания немецко-фашистских захватчиков - дело не пошло). Конечный результат творческих усилий последователей Кабалевского см. еще раз выше зеленым шрифтом.

П.И.Чайковский "Хочу банан!"

в прочем, изначально это "Танец маленьких лебедей"

Растут бананы высоко,

растут бананы далеко -

Хочу банан!

Хочу банан!

А чтоб бананы нам достать,

Нам надо в Африку попасть,

Хочу банан!

Хочу банан!

Более поздний (рубеж 70-80-ых годов ХХ в.)

В Москве бананы дефицит

За ними очередь стоит

Хочу банан!

Хочу банан!

Но толстый дядька подлетел*,

Схватил банан и улетел.

Какой нахал!

Какой нахал!

*Этим дядькой явно был Карлсон!

В настоящее время, когда бананы продаются на каждом углу и стоят дешевле яблок и огурцов, песня воспринимается несколько иначе, я бы даже сказал, что это исторический документ, отражающий положение дел в банановой промышленности нашей страны 70-80-ых, а тогда бананы !даже в Москве! продавали может один раз в год (и притом они были как правило еще зеленые и их хранили в темном, прохладном (но не холодном!) месте до полного вызревание (т.е. недели 2 после покупки).

Оригинальная версия (совсем не про бананы) из г.Грозный 80-х годов:

По сцене бегает микроб,

За ним гоняется циклоп,

Поймаю съем!

Поймаю съем!

Эта версия подтверждается вариантом, засвидетельствованном примерно в 1986 году в Вильнюсе и Воронеже:

По стенке бегает микроб,

за ним гоняется циклоп:

-Отдай трусы!

Не твой размер!

Тучи над городом встали

Изначально, песня из к/ф "Человек с ружьем" /от которой осталась только первая строчка, ну и революционная атмосфера: чуть что не так - расстрелять и все дела/, это где еще несознательный солдатик, будучи в Смольном, попросил кипяточку у самого Владимира Ильича Ленина. Помнится мне, в возрасте 5-6 лет, это фильмец очень даже нравился, конечно, не так сильно как "Мы из Кронштадта", но по сравнению с "Ленин в октябре"...

Тучи над городом встали,

Мыши в атаку пошли,

Толстую кошку поймали

И на расстрел повели.

Только наставили пушки,

Только хотели стрелять,

Кошка им - хлоп! - по макушке

И убежала гулять...

Этот вариант найден на просторах ЖЖ, своего варианта не помню, но помню, что он был. Кажется, там было что-то вроде "повар бежит с колотушкой бедную кошку спасать".

Еще из песен о Гражданской войне большим успехом пользовалась "По военной дороге", своего варианта я толком не помню, но вот вариант из Грозного (начало 80-ых):

По военной дороге

Шёл петух кривоногий,

А за ним восемнадцать цыплят!

Он зашёл в ресторанчик,

Выпил водки стаканчик,

А цыплятам налил лимонад.

Фильм "Кавказская пленница или новые приключения Шурика", помимо "хоккейной", подарил всем нам еще одну песню:

Если б я был султан, я б имел мопед,

Мотоцикл "Урал" и велосипед.

Я иду и курю "Беломорканал",

Вдруг навстречу светофор -- я его сломал.

Тут подходит милитон: заплатите штраф.

Я ему заплатил -- он лежит в кустах.

Милитон из кустов палочкой грозит.

Я ему кирпичиком -- ах ты паразит.

Попробую пристегнуть к этому разделу еще вот такое музыкальное произведение:

ТрЫнди-брЫнди балалайка ...

Трынди-брынди балалайка

под столом сидит хозяйка.

-полупесня-полуречитатив на мотив, стилизованный под русский народный. Помнится в детстве я понимал это так: хозяйка - т.е. владелица кошки или собаки сидит там, где должно по идее пребывать ее животное; смешно! Другие значения слова "хозяйка" мне в голову не приходили. Сейчас бы я сказал, что штука в том, что хозяйка дома напилась и валяется под столом, а раз гости это заметили, значит сами они не так уж и пьяны, то есть налицо нарушении традиций гостеприимства. Но, в прочем, сейчас это мне не так уж и важно. Вот, что и в самом деле интересно, так это вариант, датируемый началом 60-ых, на который я наткнулся в где-то ЖЖ:

Тренди-бренди балалайка

за столом сидит малайка.

Это ведь какими познаниями обладали детсадовцы 60-ых: мало того, что знали о существовании такого народа - малайцы, так ведь еще и имели некоторое представление о традиционной культуре (включая домашнюю утварь, предметы мебели и обихода) этого народа.

Есть и другой вариант той же балалайки. Без хозяйки/малайки. (Симферополь, рубеж 70-80-х)

ТРЫНДЫ-БРЫНДЫ БАЛАЛАЙКА ...

Трынды-брынды балалайка,
Трынды-брынды  заиграй-ка,
Трынды-брынды не хочу,
Трынды-брынды спать хочу

Более полный вариант (датируется серединой 70-х):

Трынди-брынди балалайка

под столом сидит хозяйка.

У хозяйки нос большой

сопли тянутся лапшой.

Стихи.

Жили-были дед и баба ...

( самое первое произведение детсад-фольклора, которое я услышал (на детсадовской даче в Подмосковье) и запомнил, датирую летом 1973 года - мне 3 года)

Жили-были дед и баба

ели кашу с молоком.

Дед на бабу рассердился -

Хлоп по пузу кулаком!

А из пуза 2 арбуза

покатились в Дом Союза.

В Дом-Союзе говорят:

Надо бабку в детский сад.

Детский сад не принимает... - дальше не помню

Попытаемся (по результатам беседы на кухне с моим старым приятелем-ровесником А.М. и Е., женой его младшего брата, барышней лет так на 10 помладше) закончить стишок-сказочку (см. чуть выше) :

Детский сад не принимает

И в колясочке катает.

Уже чувствуется что-то не то, но дальше совсем уже плохо:

А в коляске крокодил

Он ту бабку проглотил. - Вот такой вот сомнительный финал.

PS Из Питера (1965-69), спасибо И.Т.

"А из пуза два арбуза покатились кувырком" - Продолжение И.Т. к сожалению не помнит.

Воронежский вариант , 1977-85 годы

(Спасибо С.)

Жили-были дед да баба

ели кашу с молоком

дед на бабу рассердился

и по пузу кулаком

а из пуза два арбуза

покатились на базар

на базаре их поймали

положили на товар

Гродно (Беларуссия), 1984-85 годы:

Жили-были дед и баба,

ели кашу с молоком;

Дед на бабу рассердился -

хлоп по пузу кулаком!

А из пуза 2 арбуза

покатились в Дом Союза.

В Дом Союзе говорят:

"Надо бабу в детский сад."

Бабу в садик не пустили,

бабу тряпкой угостили.

Дали бабе автомат,

баба стала как солдат.

Дали бабе пистолет,

баба стала как скелет!

Обязательно посмотрите многочисленные (12 шт.) варианты этого стихотворения на фольклорном сайте Нижегородского университета, собранные в Нижегородской области:

http://www.unn.ru/folklore/povstih.htm

Первая строчка указывает на то, что автора этого пародийного стишка вдохновило стандартное начало русской народной сказки. Каноническим я бы назвал только первое четверостишие (возможно, первоначально больше и не было), которое можно восстановить так:

Жили-были дед да баба,

Ели кашу с молоком,

Дед на бабу рассердился-

Хлоп (бац/ стук) по пузу кулаком.***

Попытки продолжения заметно уступают ему в художественном отношении (если не считать строчки - а из пуза 2 арбуза покатились (возможно действительно) кувырком).

*** Мое предположение подтверждает версия, которую слышала А. от своего дедушки, человека 1914 года рождения:

"... Рассердился дед на бабу -

хлоп по каше кулаком!" На этом стишок заканчивался.

Причем, "хлоп по каше" - объясняет причину (или по крайней мере повод для) гнева деда на бабу: что-то она там с кашей напортачила!

По последним сведениям (сентябрь 2008 года, г. Курчатов, Курской обл.,) традиция не только жива (до строчки надо бабу в детский сад включительно), но и развивается (новый финал звучит так: В детском садике темно-Бабка вляпалась в гавно!)

Обезьяна Чи-чи-чи

Обезьяна Чи-чи-чи

продавала кирпичи,

за верёвку дёрнула

и нечаянно пёрнула.

По свидетельству моей матушки, этот стишок существовал уже как минимум в 40-е годы (ХХ-ого века); по свидетельству одного из респондентов (извиняюсь за выражение) в точно таком же виде он прекрасно себя чувствовал и в середине 70-ых (того же века).

Позднее (в конце 70-х - начале 80-х) в Симферополе поведение обезьянки стало более приличным

ОБЕЗЬЯНА ЧИ-ЧИ-ЧИ

Обезьяна Чи-чи-чи
продавала кирпичи,
не успела все продать –
улетела под кровать.
под кроватью пусто –
выросла капуста.

Но не менее странным

В прочем, все это ерунда по сравнению с тем, что выделывала Чи-чи-чи в Новодвинске в 80-е:

На кладбище ветер свищет, 

сорок градусов мороз

На кладбище нищий дрищет - 

разобрал его понос

Тут из гробы вылезает

 в белых тапочках скелет

"кто посмел в такую пору 

обосрать мою контору 

и в придачу кабинет?"

Нищий долго извинялся, 

жопу пальцем затыкал

Но понос не удержался - 

через уши пролезал.

Через дырку протекал. 

а могиле нищий дрищет,

40 градусов мороз,

Вдруг могила провалилась,

встал оттудова мертвец:

"Как ты мог в такую пору

Навалить такую гору,

Что ни в сказке сказать,

ни бульдозером убрать?"

Нищий долго извинялся,

Пальцем жопу затыкал,

А понос не унимался,

Через уши выливался,

Мертвый пернул и пропал.

Лишь бесстыдница луна

Освещала пердуна.

Кот пришел без молока –
а котята: "ха-ха-ха"

Умирает зайчик мой!
Я кладу его в корзинку
и несу его домой.
Прямо в печку головой –
оказался он живой!

"Привезли его домой на машине паровой,

Привезли его домой - оказался он живой".  

Вариант про буфет и конфеты, возможно, произошел от смешения с подтекстовкой

детской игры в хлопки.

На алтайских горах-ах-ах

Жил веселый падишах-ах-ах...

Эни-бени, рики-факи,

 шли по городу макаки,

Сумочки на ручки, 

женихов под ручки...

Повторюша дядя хрюша,

а по имени

лягуша*.

а лягуше 20 лет,

Я моряк,

а ты скелет.

 Отвечали на эту дразнилку обычно так:

А скелет-то засмеялся, а моряк-то обосрался!

* Лягуша местный просторечный вариант слова "лягушка".

"Толстый, жирный - поезд пассажирный!!!"

"Толстая бочка родила сыночка. А сыночек говорит: Ты не мама, а бандит!"

<имя>-дура, хвост надула
И по речке поплыла.
Рыбу дохлую поймала
И сказала «Это я!»

Имя+в рифму «дразнительное» слово, напр. Ирка-дырка, Танька-Ванька и далее по тексту, например:
Ирка-дырка, колбаса,
На веревочке оса,
А веревочка мала,
Ирке по носу дала.

Более поздний (1984 год) вариант из Гродно (Белоруссия): Плакса-вакса-колбаса - на веревочке оса; А оса шевелится – а (имя) завтра женится! А оса кусается, а (имя) улыбается)

Оттуда же (Гродно, 1984 год) Развернутый стихотворный ответ на обзывательство "дурочка": Я дурочка-снегурочка, мой папа Дед Мороз; А мамочка – фиалочка, а ты сопливый нос!!!

Вот еще одна дразнилка специфического употребления - когда кто-то начинал тянуть одеяло на себя, "командовать" и тп, в общем проявлять свои лидерские качества слишком назойливым для окружающих образом, его осаживали с помощью такого двустишия:

Командир полка -

нос до потолка!

Было там и продолжение, но до конца я его не помню. Сеструха моя подсказывает:

Сопли до ушей

сам как муравей

У того, кто подвергся любому из выше перечисленных обвинений (или всем сразу), была возможность защитить свою честь одной краткой, но весьма емкой фразой:

Кто так обзывается,

тот сам так называется!

Однако, чтобы достичь нужного эффекта, необходимо было правильно выбрать момент ее произнесения, ну и, конечно же, быть при этом максимально убедительным.

А вот в Новодвинске 80-х годов универсальный ответ на все дразнилки/обзывалки звучал так:

"Обзывайся целый день, потому что ты тюлень!!!"

/вероятно, сказывалась близость северных морей, отсюда (точнее, оттуда - из северных морей) и тюлень)/

Если кого-нибудь обидели, обиженный в качестве крайней угрозы мог сказать:

- А я всё расскажу

(Имелось в виду: расскажу воспитательнице и тп взрослым)

На что обидчик отвечал:

- А я пальчик покажу

А пальчик не поможет

Тебя спать уложит.

Потом и на это появился ответ:

- А я пальчик отрежу

И тебе по морде врежу.

Потерпевший поражение в потасовке (назвать это дракой рука не поднимается), несмотря на боль и обиду (точнее как раз ими и побуждаемый), чтобы хоть как-то досадить своему обидчику, кричал:

Ничего не больно, курица довольна!

Кстати о том, насколько важное место в детском сознании занимают куры свидетельствую следующие двустишия:

Отход

Куриный пароход.

И

По дороге

Куриные ноги.

Последний вариант явно отсылает нас к вышеупомянутой детсадовской версии песни “По военной дороге…”

Представьте, что вы разогнались так, что уже не можете остановиться, или тащите из последних сил какую-то тяжелую штуку, которую почему-то не можете или не догадываетесь бросить, и тут вдруг у вас на пути вырисовываются ни о чем не подозревающие, увлеченные, скажем, сбором одуванчиков коллеги по детсаду. Что делать? Конечно же, кричать что есть мочи про куриный пароход. А если вы собираете себе одуванчики, и вдруг откуда ни возьмись кто-то мчится прямо на вас с кирпичом, и как будто не замечает вас, что делать? Кричать про куриные ноги. Все очень даже просто и логично, а главное эффективно, но это уже:

Нравы и обычаи

1. (Молдавия, середина 80-тых, спасибо за помощь М.Мунцову)

"Ехали татары, кошку потеряли, кошка сдохла, хвост облез, кто промолвит тот и съест."

После это всем надо было молчать, кто что-нибудь скажет - тот съел дохлую кошку. *

*Мне тоже знакома эта игра, правда, стишок я слышал в усечённом виде - Кошка сдохла, хвост облез, кто слово скажет, тот её съест. - Слава Богу есть никого было не надо, достаточно было сказать что-нибудь, и уже считалось, что ты съел эту самую д.к. Я, кстати, тоже где-то в начале 80-тых практиковался в этом, но надо признать, из детсадовского возраста к тому времени я уже вышел.

В Гродно (в 1984 году) играли по усложненным правилам с дополнительным условием:

А кто засмеется, тот кошачьей крови напьется!

Версия стихов для этой игры из Москвы середины-конца 90-х, как это ни странно, восстанавливает начальное двустишие, а также, что как раз вполне естественно, добавляет строчку в конце, содержащую точный, прости господи, "временной маркер":

Ехали бояре,

кошку потеряли,

кошка сдохла,

хвост облез,

получился Анкл Бэнс<название кетчупа тех времён>.

Кто скажет слово, тот его и съест"

Совсем короткий стишок для аналогичной игры (опять же, Москва середины-конца 90-х):

Кто скажет слово,

тот вонючая корова

Рифма слово/корова знакома мне с измальства по известному доводу в актуальной в то время в обществе дискуссии о преимуществе юридической силы "первого", либо "второго слова":

Первое слово дороже второго!

Первое слово съела корова!

41, 47/48

(Спасибо Monye)

Если человек выходил во двор, скажем, с яблоком:

- Сорок один - ем один! = значит делится ни с кем не собирается, если он этого

не успел произнести, то

- Сорок восемь - половинку просим! = тут уж надо было делиться.

Далее мог последовать ответ

- Сорок восемь, сорок семь - подожди пока я съем!

Но это уже считалось непростительной жадностью.

Хлопанье в ладоши с приговорами (игра сер.80-х).

(Спасибо Ю.Ч.)

(Приговор сперва шаманский, потом сбивается на частушечный ритм - коммент. Ю.Ч.)

Дони, дони, дони, дони,

Дони, дони, дони, мэ,

А дни мэ,

А шари мэ,

А ми,

Замри.

Ты моя Маруся,

Ты меня не бойся,

Я тебя зарежу,

Ты не беспокойся.

Дальше начинается счет от одного до пяти  со все убыстряющимся хлопаньем в промежутках 

(ладони наискосок -  коммент. Ю.Ч.).

Воронежский вариант , 1977-85 годы

(Спасибо С.)

дзуба дзуба дзуба дзуба

дзуба дони дони мэ

а шани буба

а шани буба

а шани буба буба буба буба ааа

а дони мэ

а шани бэ

а-ми

замри

Ижевский комментарий (спасибо А.):

"Дони-дони" -  вот это уже было школьное.

А дони-мэ

Три хлопка

А шарли бэ

Три хлопка.

Версия 1990 года из Хабаровска предположительно была лишена тарабарского вступления, зато содержала весьма любопытные подробности дальнейшей судьбы Маруси:

Ты моя Маруся, ты меня не бойся;

Я тебя не трону, ты не беспокойся.

Через годик, через два

будешь ты моя жена.

А еще через годок

будет маленький сынок.

А еще через 100 лет

будут бабушка и дед.

А еще через 100 лет

будет маленький скелет.

Кроме того, к ней прилагаются следующие технические замечания: "Это была игра в "ладушки", причем хороводом - кучей народа одновременно."

Вообще, девичьи игры обладали/обладают неким особым характером, не вполне доступным моему пониманию, что нередко усугублялось/усугубляется секретностью обстановки, сопровождающей их проведение, традицией идущей не иначе как от элевсинских мистерий. Вот тем не менее свидетельство более счастливого наблюдателя (Москва, середина-конец 90-ч):

У девочек была игра, в которой они кружились и как-то хитро запутывали руки под следующий стишок :

"Это было в воскресенье
Двадцать пятого числа
Немцы прыгали с балкона
Со второго этажа.
Первый прыгнул неудачно
Второй голову сломал
Третий прыгнул на <имя девочки, например "на Полинку">
И её поцеловал.
А <имя> не стерпела,
Кочергой его огрела.
Он летел, летел, летел
И в помойку залетел.
А в помойке жил Борис
Он наелся дохлых крыс.
Доктор едет на коне
С петушком на голове"

4. Некоторые важные игровые правила

1. При игре в салочки (a.k.a. пятнашки), если вОда (т.е. тот, кто водил) избирал своей жертвой кого-то одного, остальные игроки, заскучав без его внимания начинали кричать

За одним не гонка

Поймаешь поросенка! 

По крайней мере такова легитимная форма применения этого правила, но в жизни все, конечно, сложнее.

(По сведениям Rainaldo, там же но чуть раньше /Москва, конец 60-ых - начало 70-ых/ текст этого "охранительного заклинания" немного отличался: "За одним не гонка - он не пятитонка!")

2. Если кто-то предлагал сыграть в какую-то игру - А давайте в прятки! Те, у кого были возражения по поводу этой идеи, имели шанс подавить инициативу с помощью волшебной фразы

- Кто придумал, тот и вОда!

т.е. предложив водить самому автору идеи (а водить было делом не слишком почетным).

3. Хотя вообще-то по всем законам перед игрой полагалось посчитаться (см. Считалки выше), и таким образом определить водящего.

5. Заговоры, приговоры и т.п. магия

Тема, которую я как-то упустил из виду (да и не такая уж она простая для дилетантского анализа), поэтому сведений пока немного - 1. Зато свежий, прошлого года (из Симферополя). При изготовлении пасочек, они же куличики (кстати, паска - это не только украинский вариант, но и диалектный русский, не говоря уже о том, что процесс изготовления куличиков/пасочек больше похож на приготовление пасхи из творога, поскольку и то, и другое сводится к а) наполнению формы, б) освобождению от формы, а куличи/паски между а) и б) еще испечь нужно)

надо стучать лопаткой по формочке, приговаривая:

паска, паска, получись
если не получишься
маму с папой позову
и по жопе надаю!

Отдельные важные слова и выражения.

зЭко зЫко, зЭкий зЫкий, зЭкински(й) зЫкински(й) (реже зЭковский зЫковский) - позитивная оценка чего-либо, кого-либо, выражение восхищения, основанного на эстетическом чувстве, может содержать элемент зависти. В чьем-то LJ я видел версию о происхождении этого слова от сленгового выражения "законно", известного в 40-е/ 50-е годы. Правда, автор версии знал только вариант с Ы. Я же застал одновременное употребление обоих вариантов (и даже помню, что мне больше нравилось именно зЭко, т.е. даже не то, что нравилось, просто я считал этот вариант правильным, грамотным, вероятно потому, что услышал его первым и успел к нему привыкнуть) и берусь утверждать, что в основе лежит не менее популярное в те годы (40-е/ 50-е) выражение - зека - заключенный. Манера одеваться, какие-то атрибуты и аксессуары (например, нож-выкидуха), престижные и популярные в блатной среде вполне могли называться зековскими. В 60-е у молодежи появились новые кумиры и образцы для подражания - космонавты, спортсмены, битлы, и позитивное содержание понятия зековский в общем забылось, но удержалось в детсадовской среде. Однако, лишившись корней, в 70-е оно не выдержало натиска популярности певицы Людмилы Зыкиной. Не то чтобы она была любима детьми, скорее наоборот, но само звучание ее фамилии, многократно повторяемой по радио, должно было губительно повлиять на тех, кто еще только осваивал родной язык и его фонетические закономерности.

Ребцы! / Ребзя! - Ребята! - обращение к коллективу товарищей и единомышленников. Выражение (в моем случае) затем плавно перетекло в начальную школу.

Танчик - танк, нарисованный или игрушечный.

уЯ! - Больно!/Ну больно же! - возглас. Не всегда служил для выражения боли, но мог использоваться просто для привлечения внимания собеседника: уЯ! Смотри какой танчик!

Цу-е-фа - (Москва, 85-91 годы, прислал Д., потверждается массой случайных упоминаний в сети) загадочное слово, происхождение которого покрыто тайной. Лично мне кроме УЕФА (Union of European Football Associations), главной футбольной организации Европы, и ее достаточно часто упоминаемого в СМИ кубка, Кубка УЕФА, в голову больше ничего не приходит. Это слово, к стыду своему, я услышал лишь пару лет назад, но как выясняется в 80-ые, да и в 90-ые годы оно имело весьма широкую популярность, поскольку им в эти годы заканчивалась речевка игры Камень-Ножницы-Бумага (примерно так: "Камень-ножницы-бумага! Цу - Е - Фа!"), а в нее играли все. По 70-ым годам, я хорошо помню, мы обходились без Цуефы (было просто: "Камень-ножницы-бумага!" иногда, для достижения максимальной синхронности выброса рук, в концовке добавляли еще простой счет до трех: "Раз! Два! Триии!"), однако, как выясняется, впоследствии пошли всевозможные дополнения, в том числе Цу-е-фа, ритмически совпадающего со счетом до трех, а также другие, порой весьма развернутые варианты текста. Например, мой ныне 6-летний племянник последние 2 читает целую поэму, правда, постоянно теряя по ходу дела те или иные ее куски (кстати, не факт, что и сам я не забыл какого-нибудь важного объекта):

"Камень-ножницы-бумага

Карандаш-огонь-вода

И бутылка лимонада

И железная рука

Цу - Е - Фа!"

Кроме того, существовала, а может и сейчас где-нибудь существует, абсолютно тарабарская версия текста (Москва, 85-91 годы, прислал Д., также потверждается массой воспоминаний в близких по теме форумах и т.п. в сети):

Камоно, маргоно, цу-е-фа!

- где из первоначальных слов угадывается, несмотря на японизированный имидж, лишь параллель к камню - камоно.

По свидетельству очевидца, в середине-конце 90-х в Москве ситуация с К-Н-Б выглядела так: "В качестве считалочки для 'Камень-ножницы-бумага' использовалось 'камоно,маргано, чи-чи-ко'. А для указанной у Вас на сайте считалки 'камень, ножницы, бумага, карандаш, огонь, вода и стаканчик лимонада' существовали фигуры из пальцев для каждой сущности (по сути, развивая идею К-Н-Б)."

PS Текст для К-Н-Б из Симферополя середины 1990-х, с "сокращениями": "кАма нОжа бумажА, (зу - е - фа)", или (развернутый вариант) "кАма-нОжа-бумажА, (на подстилке) три бомжа"

***

Анекдоты

(был один штук)

Вышеприведённые произведения я разучил в моём московском детсаду (номер не помню), но мне также посчастливилось провести полгода в детсаду города Ленинск(ныне Байконур). Большой разницы в фольклоре я не помню (игра в-салочки, называлась в-пятнашки - салить, пятнать - невелика разница), но помню что там, в возрасте 5 лет, я услышал первый в моей жизни анекдот:

Летел китаец на самолёте, а лётчик был глухой.

Пролетают они над Китаем, и китаец говорит:

"Китай! Мой милый Китай!"

А лётчику послышалось: "Кидай, мой милый, кидай". Ну, он китайца и скинул.

Китаец кричит: "Спасите!"

А лётчику послышалось:"Cпасибо!" И он ему в ответ:"Пожалуйста!"

Был один штук, стало - три! Спасибо Jabberwock:

У Чебурашки заложен нос. Пришел он в магазин.

- Дайте мне могоженого!

- Вам с сиропом или без?

- А, нам все гавно...

Чебурашка едет в машине и задает дурацкие вопросы.

- Ты кто такой?

- Шофер.

Чебурашке послышалось: бобер.

- А на чем мы едем?

- На машине.

Чебурашке послышалось: на сосиске.

- А что это там за синий дядька маячит?

- Милицейский.

Чебурашке послышалось: миллисиськин.

- А что это там за свет красный горит?

- Светофор.

Чебурашке послышалось: салат. Отвлекал Чебурашка водилу, отвлекал - и впилились они в этот самый светофор. Подходит милиционер. Чебурашка опускает стекло и говорит:

- Товарищ миллисиськин, бобер не виноват! Мы мчались на сосиске и врезались в салат.

Еще один анекдот про этих же славных героев (Чебурашка как всегда не блещет сообразительностью)

Едет крокодил Гена на велосипеде, на руле сидит Чебурашка. Навстречу милиционер идет, останавливает их и, указывая на Чебурашку, говорит:

-Снять с руля!

Чебурашка обиженно:-Я не сруль, я Чебурашка!

А вот анекдот из Таллина, более точная локализация - д/с № 38 (ныне посольство Украины), дата - вторая половина 70-ых (точнее 77-78)

Жили-были дед да бабка. Все у них было хорошо. Корова на лугу паслась, дети в поле играли, огурцы в бочке солились, а дед на печи лежал. Но вот началась война и дед собрался воевать. Перед уходом сказал бабке так, что когда придут немцы, чтобы она сказали им, что все у них как у людей: корова на лугу пасется, дети в поле играют, огурцы в бочке солятся, а дед то-ли на войну ушел, то-ли помер [не помню точно]. Ушел дед на войну - пришли немцы. Говорят: "Ну, бабка, рассказывай, где у тебя что!" Она <с перепугу все перепутала> и говорит: "Дед на лугу пасется, дети в бочке солятся, огурцы в поле играют, а корова на войну ушла". Немцы покрутили у виска и говорят: "Бабка! У тебя что котелок не варит?" А она отвечает: "Варит, варит! Я только вчера его купила..."

Последние две реплики (про котелок), по воспоминаниям приславшего этот анекдот Д.П., могут быть более поздним добавлением, призванным спасти "ускользающее ощущение юмора" для несколько повзрослевшей аудитории.

Грозный, начало 80-ых (слышал В. от товарищей по группе в детсаду)

Идёт Заяц, курит папиросу. На встречу ему Волк, спрашивает:

- Заяц, заяц, что ты делаешь?

- Папиросу курю.

- А где взял?

- У Медведя.

Пошёл Волк к медведю и повторят про себя: "Папироса, папироса", чтоб не забыть. Споткнулся, упал, забыл как называется. Приходит к Медведю и говорит:

- Медведь, дай мне в зубы, чтоб дымок пошёл!

Внезапно (благодаря Дмитрию) обнаружилась серия анекдотов, о которой я до сих пор не знал - "про ВантЁ и МантЁ", парочку (ВантЁ - Ваня, МантЁ - Маня) деревенских недотёп, оказавшихся в городе и с непривычки постоянно попадающих впросак /Москва, 1949-1955/. На данный момент, при помощи http://zhurnal.lib.ru/r/reznichenko_w_e/detkivkletke.shtml удалось реконструировать 1 из этих анекдотов: ВантЁ и МантЁ пошли театр на "Даму с камелиями" или, как они поняли, на драку с каменьями, поэтому набрали с собой камней. Сидят на балконе. Публика кричит "Браво!", а им слышится "Кидай камни вправо!", и они - давай кидать; публика кричит "Бис" - "Кидай камни вниз"...

А вот здесь - В.Ф. Лурье "Детский анекдот" (В.Ф.Лурье "Детский анекдот") - Ура! есть 214 детских анекдотов, "выбраны(х) из нескольких тысяч текстов записей и самозаписей ленинградских школьников конца 1980-х - начала 1990-х годов". Проверь себя!

Переплюнуть по полноте, объему и идиотизму всевозможные сборники мне не грозит (разве что все-таки по идиотизму), так что не стоит и пытаться, но совсем игнорировать это дело тоже, думаю, не стоит. Так что идея такая: вспомните и сообщите мне, пожалуйста, первый анекдот в своей жизни, когда и при каких обстоятельствах вы его услышали.

Ну вот так пока, если есть что сообщить по поводу вышеизложенного или добавить от себя нечто совершенно новое:

Почта: somevann@mail.ru или odnapl1yazyk@narod.ru

***

+ ещё одна песенка – кажется, сейчас пользуется известностью ремикс инструментального хита 70-ых “Воздушная кукуруза”, а в своё время это был саундтрек для всевозможных ТВ и Радио пауз (применявшихся за неимением рекламы) и заставок. В свои детсадовкие годы я не понимал смысла этого названия и не верил, что эта композиция так называется, а текст к ней полагался такой:

Мама сшила мне трусы

Из березовой коры

Чтобы жопа не болела

Не кусали комары.

Было ещё позднее и не каноническое продолжение:

Папа выбросил трусы

Из березовой коры

Сразу жопа заболела

Закусали комары.

Новые поступления, неподдавшиеся (надеюсь временно) осмыслению и классификации материалы:

2 стиха предположительно 40-50 гг:

Никто меня не любит,

Никто не приголубит (поцелует).

Уйду я на помойку,

Наемся червяков.

Они такие разные- зеленые и красные!

Наемся и умру!

Потому! Что….. (и опять все сначала)

***

Бери ложку, бери хлеб – принимайся за обед!

Нету ложки, нету хлеба – оставайся без обеда!

Jabberwock прислал стих

Паровоз по рельсам мчится

На путях котенок спит.

Паровоз остановился

и котенку говорит:

"Ты, котенок, просыпайся,

очищай машине путь",

А котенок отвечает:

"Сам проедешь как-нибудь".

Паровоз тут рассердился,

Отдавил котенку хвост,

А котенок разозлился,

Оцарапал паровоз.

Паровоз лежит в больнице,

ему делают укол.

А котенок спит на крыше

с перевязанным хвостом.

Вероника С. прислала несколько песенок:

Бесконечные песни. Поются до тех пор, пока слушатели не начнут умолять замолчать.

Черевички ямку шер.

/Языка ее я не знаю, правильного написания тоже. Записала песню со слуха, в письменном виде никогда не видела. Не встречала ни одного человека, кроме своего папы и моей младшей сестренки, который знал бы или когда-то слышал эту песню/.

Ра-хо, ра-хо, ра-хо-хо, хо-хо, хо-хо, хо-хо.

Черевички ямку шер, ямку шер,

Анакадэма, Ошервар умба,

Ошервар умба, умба, умба, умба,

Цумбайквили-мили-толи-мили-надзе, цумбай-кви,

цумбай-ква

Цумбайквили-мили-толи-мили-надзе, цумбай-кви,

цумбай-ква

Ра-хо, ра-хо, ра-хо-хо, хо-хо, хо-хо, хо-хо.

Черевички ямку шер, ямку шер,

И так далее

***

Скучно в городе Пекине.

Скучно в городе Пекине,

От скуки дохнут воробьи.

Два китайских мандарина

Тянут бороды друг другу,

Говорит один другому:

Скучно в городе Пекине,

От скуки дохнут воробьи.

Два китайских мандарина

И так далее

***

Брат. 1970 года рождения.

Шел по пустыне караван

Шел по пустыне караван, па-па-па,

Два ишака, один баран, па-па-па,

/В интерпретации одноклассников Два ишака и таракан/

Вам эту песню не понять, па-па-па,

Я пропою ее опять, па-па-па.

Шел по пустыне караван, па-па-па,

И так далее ***

Шел караван ишаков

Шел один ишак,

Шел другой ишак,

Шел их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Шел их целый караван ишаков.

Встал один ишак,

Встал другой ишак,

Встал их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Встал их целый караван ишаков.

Сел один ишак,

Сел другой ишак,

Сел их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Сел их целый караван ишаков.

Лег один ишак,

Лег другой ишак,

Лег их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Лег их целый караван ишаков.

И-и-и,сдох один ишак,

Сдох другой ишак,

Сдох их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Сдох их целый караван ишаков.

Асссаа!!

Можно тут и остановиться. Но при желании извести окружающих или от нечего делать можно петь до бесконечности в обратном порядке.

Вдруг! Сел один ишак,

Сел другой ишак,

Сел их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Сел их целый караван ишаков.

Встал один ишак,

Встал другой ишак,

Встал их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Встал их целый караван ишаков.

Пошел один ишак,

Пошел другой ишак,

Пошел их целый караван ишаков.

Цзу-ба дзу-ба цза,

Цзу-ба дзу-ба цза,

Пошел их целый караван ишаков.

И так далее

Знающие люди (а именно Мария) говорят, что 40-х годах, а возможно что и позднее, пели так:

Шел один верблюд

Шел другой верблюд

Шел целый караван (2 раза)

(Далее изображается именно звук ботала)

Джим-бам-балы-балы

Джим-бам-бам

Джим-бам-балы-балы

Джим-бам-бам…

(и т.д.)

В позднейших поколения это произведение выглядит так (дат. не позднее начала 1980-х, Свердловск):

Один верблюд и-шёл,

Другой верблюд и-шёл,

Третий верблюд и-шёл

И весь караван и-шёл...

Один верблюд устал,

Другой верблюд устал,

Третий верблюд устал

И весь караван устал...

Один верблюд упал,

Другой верблюд упал,

Третий верблюд упал

И весь караван упал...

Один верблюд издох,

Другой верблюд издох,

Третий верблюд издох

И весь караван издох...

Верблюдов тех мне жаль,

На сердце моём - печаль

И думаю только о том,

Что с тем караваном

Один верблюд и-шёл...

(в начало)

.....

(дат. не позднее начала 1980-х, Свердловск)

Караванная среднеазиатская тема успешно наложилась на популярную джазовую пьесу под названием "Караван", получившую у нас известность в исполнении оркестра Д.Эллингтона (автор Хуан Тисоль, тромбонист Дюка Эллингтона, первое исполнение - 1937), и подвергшуюся местной интерпретации, как профессиональной - кажется by Гаранян&Co, так и народной - "Шел по пустыне караван - два ишака один баран" (весьма точное воспроизводящей основную гармонию джазового стандарта).

Катя прислала детское пособие по мануальной терапии:

Применялось для массажа спины.

"Рельсы-рельсы. Шпалы-шпалы (массажист делает рукой поспине соответсвенно вертикальные и горизонтальные движения)

"Ехал поезд заподзалый" (извилистые движения)

"Из последнего вагона вдруг посыпалось зерно" (пальцами "тыкает" в спину)

"ВЫшли гуси, пощипали, вышли куры, поклевали, вышел слон, потоптал" (соответственно, щипательные движения, потом давление)

"Вышел дворник, все подмел-подмел-подмел" (гладим спину)

"Поставил стол, поставил стул и маленькую пишущую машинку) (соответсвенно, сильное -среднее-слабое давление)

"И написал..." и все по новой повторяем - пока не надоест.

А вот более развернутая версия этого массажа от автора сайта http://djyesmusic.narod.ru/ (вариант года так 80-82го):

Рельсы рельсы,

Шпалы шпалы,едет поезд запаздалый,

Из последнего вагона посыпалось зерна немного,

Пришли куры поклевали,

Пришли гуси пощипали,

Прищёл слон потоптал,

Вышел дворник, все подмел-подмел-подмел

Поставил стул,поставил стол,

Сел и стал писать,

Шлю жене и дочке,

Точки точки,

заграничные чулочки,

Точки точки,

Потом жена получила письмо, открыла его и стала читать,

Шлю жене и дочке,

Точки точки,

заграничные чулочки,

Точки точки.

(Все слова потверждаются действиями соответственно словам: когда он пишет, и когда читает его жена - по спине как бы пишем, а вот точки-точки - пальцем тычем в бока по рёбрам, вызывая эффект шекотки. Кроме того, DJYes оспаривает возможность многократного повтора этой процедуры ввиду упомянутого эффекта щекотки.)

Ну вот, пока все - ДОМОЙ